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每個人在出生時就被賦予了這項任務。 我們不僅在基督教文化的開端發現了這項任務，而且從人類歷史上每一種文化的神話中都在向我們訴說著同樣的任務。 畢竟，所有的神話——正如偉大的神話研究者弗里德里希·馮·謝林所說——都源於最內在的意識。 人們常常發現星光體力量的運作方式既奇怪又可怕。 他們對自己內在力量的恐懼常常投射到女人身上。 除了同時表達的強烈吸引力之外，這種行為還導致一種防禦，因為在它們的內核中，這兩種原則都渴望救贖，渴望團聚。 期望團聚的一種表現是男人和女人的性結合。
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這個"機器人"是它的半神造物主孜孜不倦的工具，是衰落的神人的玩具，是他能夠處理辯證法粗糙材料的工具。 因此，這個動物奴隸在粗糙材料允許的範圍內，執行了他自己的單子的奇特而奇怪的想法和任務。 他建造了奇形怪狀的巨大城市，並用火山石雕刻了巨大的單子雕像。 在過去的許多發展階段，人的人格都發揮了各種功能。
他們的身體是毛茸茸的，他們的頭、胳膊和腿與猿類相似。 如果我們將此圖像與猿類奇特的、不確定的行走方式結合起來，我們就會得到關於它們的全面的、具體的圖像。
當莉莉絲黑暗的、破壞性的力量和危險的性慾被呈現出來時，它是對女性原則中固有的危險的形象化和無能為力的描述。 "對女人的恐懼"實際上是一種警告，一種對心靈的神奇和束縛作用的恐懼，一種對星體力量影響的恐懼。 這個半徑對女性的作用與對男性的作用相同，只是女性將其視為原始女性原則。 從這種徹底的了解中可以了解他的消極觀點。 作為這種本性的生命，他們在行為上是動物人；作為原始實體，他們是開始沉浸在物質中的天人。
有時，他們甚至脫離這些領導者，開始獨立運作。 根據記載，最可怕的罪行是在這個利穆里亞之夜犯下的，比如與其他動物物種交配，文明毀滅。 一百萬多年前一個文明的大城市遺跡。 相當多的探險家在澳大利亞的沙漠中迷路了，我們知道有幾次探險再也沒有回來。
